正午阳光首部院线电影《得闲谨制》上映三日，票房破亿的光鲜数据难掩口碑崩塌。这部标榜“战争版《桃花源记》”的作品，因对苏罗通机关炮的戏谑化处理，成为网友口中“披着精良外壳的抗日神剧”。当历史上珍贵如凤毛麟角的防空利器，在银幕上变成民间义士随手操控的“超级武器”，不仅亵渎了抗战史实，更辜负了“正午阳光”这块金字招牌。
苏罗通ST-5式20毫米机关炮，绝非影片中那般唾手可得。据史料记载，抗战前国民政府仅进口百余门（一说200门），作为德械师的核心装备，需5匹战马才能搬运，部署三脚架更是耗时费力。在台儿庄战役中，一门苏罗通机关炮抵近射击日军碉堡的战例，已属载入史册的辉煌战绩；郭里集战斗中，一个6门炮连击毁多辆日军坦克，更是当时罕见的大胜。这样的战略级武器，却在《得闲谨制》中被简化为小镇百姓随意架设、弹药无限的“神器”，甚至出现单人扛炮扫射日军的荒诞场景，完全无视其1.4吨的自重和复杂的操作流程。
历史语境的缺失，让武器戏说沦为对先烈的亵渎。鄂西会战背景下的石牌保卫战，中国军队是以血肉之躯抵御日军机械化部队，苏罗通机关炮作为稀缺的反坦克力量，每一次开火都关乎战局走向。影片却将其包装成“民间抗日神作”的噱头，用夸张的弹道特效和密集的射击场面制造视觉刺激，全然不顾当年中国军队“每门炮一个战役仅配720发弹药”的窘迫。这种创作态度，与“手撕鬼子”“裤裆藏雷”的抗日神剧并无本质区别，都是用娱乐化消解战争的残酷，用虚假的胜利掩盖历史的沉重。
更令人遗憾的是，正午阳光的金牌班底本应具备基本的历史敬畏。编剧兰晓龙曾以《士兵突击》展现军人风骨，导演孔笙擅长用细节还原时代质感，但在《得闲谨制》中，他们却陷入了“微观叙事”的误区。将虚构的“戈止镇”作为舞台本无可厚非，但当历史真实武器成为随意揉捏的道具，所谓“布衣甲守家战”就变成了悬浮的英雄主义幻想。网友尖锐指出：“当八路军仅有的8门苏罗通炮因缺弹沦为训练器材时，电影里的老百姓却能把同款炮当机关枪用，这不是致敬历史，而是消费苦难。”
抗战题材创作可以艺术加工，但不能脱离历史地心引力。苏罗通机关炮的珍贵，不仅在于其数量稀少，更在于它承载着先烈们在装备落后年代的抗争智慧。《得闲谨制》的失败警示我们：真正的战争叙事，不该是炫技式的武器秀，而应是对历史细节的敬畏与还原。当影视创作把苦难当娱乐，把史实当儿戏，再精良的制作也掩盖不了精神内核的空洞——这或许是比“烂片”更值得警惕的创作危机。